पूजा एक्ट: SC का केंद्र को नोटिस, सुनवाई तक दाखिल नहीं होगी मंदिर-मस्जिद से जुड़ी कोई नई याचिका

उपासना अधिनियम मामला:  पूजा स्थल अधिनियम, 1991 के खिलाफ दायर याचिकाओं पर बुधवार को सुप्रीम कोर्ट में सुनवाई शुरू हुई। मुख्य न्यायाधीश (CJI) ने साफ कहा कि इस मामले में अगली सुनवाई तक मंदिर-मस्जिद से जुड़ा कोई नया मामला दायर नहीं किया जाएगा.

सीजेआई ने कहा, हम एक बात साफ कर देना चाहते हैं कि अगली सुनवाई तक कोई नई अर्जी दाखिल नहीं की जा सकती. कोर्ट ने सभी पक्षों से कहा कि वे अपनी दलीलें पूरी तरह तैयार रखें ताकि मामले का जल्द निपटारा किया जा सके.

पूजा स्थल अधिनियम, 1991, 15 अगस्त 1947 के आधार पर धार्मिक स्थानों की स्थिति की रक्षा करने का प्रयास करता है और उसमें परिवर्तन पर रोक लगाता है। हालाँकि, इस अधिनियम ने अयोध्या में राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद विवाद को बाहर रखा।

सुप्रीम कोर्ट ने मामले की अगली सुनवाई की तारीख तय कर दी है और तब तक यथास्थिति बनाए रखने का निर्देश दिया है.

पूजा स्थल कानून 1991 को चुनौती देने वाली याचिकाओं पर आज सुप्रीम कोर्ट में सुनवाई हुई. मुख्य न्यायाधीश संजीव खन्ना, न्यायमूर्ति संजय कुमार और न्यायमूर्ति केवी विश्वनाथन की विशेष पीठ ने मामले की सुनवाई की.

सुनवाई के दौरान क्या दलीलें दी गईं?

केंद्र सरकार का रवैया:

केंद्र सरकार की ओर से सॉलिसिटर जनरल तुषार मेहता ने कहा कि सरकार हलफनामा दाखिल करेगी.

सीजेआई ने केंद्र को अपना जवाब दाखिल करने और याचिकाकर्ताओं को देने का निर्देश दिया।

सीजेआई की टिप्पणियाँ:

सीजेआई ने कहा कि मामले की विस्तृत सुनवाई नहीं होगी क्योंकि यह अभी भी लंबित है.

उन्होंने यह भी स्पष्ट किया कि इस मामले में कोई नयी याचिका दायर नहीं की जायेगी.

सीजेआई ने कहा कि कई सवाल उठाए गए हैं, जिन पर कोर्ट सुनवाई करेगा.

याचिकाकर्ताओं के तर्क:

वरिष्ठ वकील राजू रामचंद्रन ने कहा कि विभिन्न अदालतों में कुल 10 याचिकाएं दायर की गई हैं और आगे की सुनवाई पर रोक लगाई जानी चाहिए.

केंद्र सरकार का विरोध:

केंद्र सरकार ने इस मांग का विरोध किया. एसजी तुषार मेहता ने कहा, कोई निजी पक्ष कैसे आवेदन पर रोक की मांग कर सकता है.

मुस्लिम पक्ष की दलील:

मुस्लिम पक्ष ने कहा कि देशभर में 10 जगहों पर 18 मामले दर्ज किए गए हैं.

उन्होंने अनुरोध किया कि जब तक सुप्रीम कोर्ट पूजा स्थल कानून पर कोई फैसला नहीं ले लेता, तब तक सभी मामलों की सुनवाई स्थगित कर दी जाए.

प्रमुख लंबित मामले:

सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि मथुरा मामला और दो अन्य मुकदमे पहले से ही अदालत में लंबित हैं।

पूजा स्थल कानून को रद्द करने की मांग

बीजेपी नेता और वकील अश्विनी उपाध्याय ने अपनी जनहित याचिका में कहा है कि इतिहास की गलतियों को सुधारने के लिए पूजा स्थल अधिनियम को रद्द करने की मांग की गई है और अतीत में इस्लामिक शासकों ने अन्य धर्मों के पूजा स्थलों और तीर्थ स्थलों को नष्ट कर दिया था और निर्माण कराया था. उन पर बने इस्लामी ढांचे उन लोगों को वापस सौंपे जा सकते हैं जो उनके असली हकदार हैं।

अश्विनी उपाध्याय ने अपनी याचिका में कहा है कि पूजा स्थल अधिनियम, 1991 का प्रावधान मनमाना और असंवैधानिक है. यह प्रावधान के अनुच्छेद 14, 15, 21, 25, 26 और 29 का उल्लंघन करता है। पूजा स्थल अधिनियम 1991 संविधान के समानता के अधिकार, जीवन के अधिकार और धार्मिक स्वतंत्रता के अधिकार में हस्तक्षेप करता है।

केंद्र सरकार ने अपने अधिकार क्षेत्र से बाहर जाकर यह कानून बनाया है. पूजा पाठ और धार्मिक विषय राज्य का विषय है और केंद्र सरकार ने इस संबंध में मनमाना कानून बना रखा है.

उन्होंने कहा कि भारत में मुस्लिम शासन 1192 में स्थापित हुआ, जब मुहम्मद गोरी ने पृथ्वीराज चौहान को हराया और 1947 तक भारत विदेशी शासन के अधीन रहा। इसलिए यदि धार्मिक स्थल के चरित्र को संरक्षित करने के लिए कोई कट ऑफ डेट तय की जानी है तो वह 1192 होनी चाहिए। जिसके बाद लगातार हजारों की संख्या में हिंदुओं, बौद्धों और जैनियों के मंदिर और तीर्थस्थल नष्ट किये जाते रहे और मुस्लिम शासकों ने उन्हें क्षतिग्रस्त किया और उन्हें नष्ट कर मस्जिदों में बदल दिया।

पूजा स्थल अधिनियम क्या है?

देश की तत्कालीन नरसिम्हा राव सरकार ने 1991 में पूजा स्थल अधिनियम बनाया था। कानून की शुरूआत का उद्देश्य अयोध्या राम जन्मभूमि आंदोलन की बढ़ती तीव्रता और तीव्रता को कम करना था। सरकार ने कानून में प्रावधान किया है कि अयोध्या में बाबरी मस्जिद के अलावा देश के किसी भी पूजा स्थल पर दूसरे धर्म के लोगों का दावा स्वीकार नहीं किया जाएगा. इसमें कहा गया है कि देश की आजादी के दिन यानी 15 अगस्त 1947 को कोई भी धार्मिक संरचना या पूजा स्थल, चाहे वह किसी भी रूप में हो, उस पर दूसरे धर्म के लोग दावा नहीं कर सकते.

इस अधिनियम ने अयोध्या में बाबरी मस्जिद को अलग कर दिया और इसे अपवाद बना दिया क्योंकि यह विवाद आजादी के पहले से ही अदालतों में विचाराधीन था। अधिनियम में कहा गया कि जो धार्मिक स्थान 15 अगस्त 1947 को संप्रदाय का था, वह आज और भविष्य में भी उसी का रहेगा। हालाँकि, अयोध्या विवाद को बाहर रखा जाना चाहिए क्योंकि यह पहले से ही कानूनी विवाद में था।

ऐसी ही एक याचिका पुजारी संघ ने वकील विष्णु शंकर जैन के माध्यम से दायर की है. एक जनहित याचिका में सुप्रीम कोर्ट से पूजा स्थल अधिनियम, 1991 को रद्द करने की भी मांग की गई है। ताकि मथुरा में कृष्ण जन्मस्थान और वाराणसी में काशी विश्वनाथ मंदिर-मस्जिद का विवाद सुलझ सके. हिंदू पुजारियों के संगठन विश्व भद्र पुजारी पुरोहित महासंघ ने अधिनियम के इस प्रावधान को चुनौती दी है। 

याचिका में कहा गया है कि इस अधिनियम को कभी चुनौती नहीं दी गई और किसी भी अदालत ने इस पर न्यायिक विचार नहीं किया। अयोध्या फैसले में भी संविधान पीठ ने सिर्फ इसी पर टिप्पणी की थी. हालांकि, मुस्लिम संगठन जमीयत उलमा-ए-हिंद ने इस याचिका का कड़ा विरोध किया है. उन्होंने सुप्रीम कोर्ट से कहा कि याचिका इतिहास की गलतियों को सुधारने का एक कपटपूर्ण प्रयास था। उन्होंने चेतावनी दी है कि अगर सुप्रीम कोर्ट ने इसमें दिलचस्पी ली तो देश में मुकदमों और याचिकाओं की बाढ़ आ जाएगी.

याचिका में इस अर्जी का विरोध किया गया है कि कोर्ट इस अर्जी पर नोटिस जारी न करे. मामले में नोटिस जारी करने से मुस्लिम समुदाय के मन में अपने पूजा स्थलों को लेकर डर पैदा होगा, खासकर अयोध्या विवाद के बाद। यह मामला देश के धर्मनिरपेक्ष ताने-बाने को नष्ट कर देगा। अर्जी में उन्हें इस मामले में पार्टी बनाने की मांग की गई है.

उल्लेखनीय है कि सुप्रीम कोर्ट ने अयोध्या राम जन्मभूमि विवाद पर अपने 1,045 पेज के फैसले में 1991 के इस कानून का जिक्र करते हुए कहा था कि यह कानून 15 अगस्त 1947 और सार्वजनिक पूजा स्थलों के धार्मिक चरित्र के संरक्षण की गारंटी देता है. परिवर्तन के विरुद्ध. सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि कानून हर धार्मिक समुदाय को आश्वासन देता है कि उनके धार्मिक स्थलों की रक्षा की जाएगी और उनके चरित्र में कोई बदलाव नहीं किया जाएगा. पूजा स्थल अधिनियम एक विधायी प्रावधान है जो पूजा स्थलों के धार्मिक चरित्र को संरक्षित करने को हमारे धर्मनिरपेक्ष मूल्यों का एक अनिवार्य पहलू बनाता है। यह एक अच्छा कानून है.