सभी नरातों को उचित एवं श्रद्धापूर्वक रखना चाहिए

पवित्र त्यौहार चेत और अस्सू के महीनों में आते हैं। नरात्स के बारे में विस्तार से जानने से पहले अगर हम इसके शब्द पक्ष को समझ लें तो विषय और उसके वैज्ञानिक पहलू को समझने में आसानी होगी। नवरात्र शब्द दो शब्दों से मिलकर बना है – “नव और रतार”। नव का अर्थ नया भी होता है और इसे ‘नौ’ भी माना जा सकता है। रात्र का अर्थ है – रात, तादिश समय और सिद्धियों का सूचक है। ऋतु का आरंभ शादल बसंती संवत्सर चेतर शुक्ल प्रतिपदा से और नक्षत्रमूलक शीतकालीन संवत्सर का आरंभ आसु शुक्ल प्रतिपदा से होता है। ऊपर लिखे गए दो संवत्सरों के बाद के नौ दिनों को नरात के नाम से जाना जाता है।

यदि हम इन कथाओं का अध्ययन करें तो हमारे पूरे वर्ष में केवल दो ही ऋतुएँ होती हैं (यद्यपि छः ऋतुएँ होती हैं) शीत और ग्रीष्म। ये त्यौहार साल में दो बार आते हैं और यह दो ऋतुओं का संधिकाल होता है। जब चेत नराता आता है तो हमें कड़ाके की सर्दी से राहत मिलती है। जब आंसू आते हैं तो हमें चिलचिलाती गर्मी से राहत मिलती है। मौसम दुनिया के पेड़-पौधों, वनस्पतियों, जल, आकाश और वायुमंडल को तो प्रभावित करता ही है, हमारे स्वास्थ्य पर भी इसका गहरा प्रभाव पड़ता है। चेत में गर्मी शुरू होने से पहले ही पिछले कई महीनों से जमा हुआ खून उबलने लगता है.

सिर्फ खून ही नहीं बल्कि हमारे शरीर को बनाने वाले तीन दोषों वात, कफ, पित्त पर भी इसका गहरा प्रभाव पड़ता है। आयुर्वेद में कहा गया है कि हमारे शरीर में वात, कफ, पित्त समान मात्रा में होते हैं तो हमारा शरीर स्वस्थ होता है। यदि ये खराब स्थिति में हों तो हमें बीमारियाँ होती हैं। इसीलिए चेत और अस्सु से पहले ही तमाम तरह की बीमारियाँ इंसान को घेर लेती हैं। एक निश्चित आहार से ये वात, कफ, पित्त एक ही स्थिति में आ जाते हैं। यानी पिछले महीनों में तीनों आरोपों में असमानता देखने को मिली है.

उन्हें उसी स्थिति में लाने के लिए नौ दिनों में से पहले तीन दिन वात, अगले तीन दिन पित्त, अंतिम तीन दिन कफ होते हैं। जब हम उपवास करते हैं तो ये दोष दूर हो जाते हैं क्योंकि उपवास करने से पेट खाली होता है और पेट की अग्नि को पचाने के लिए कुछ चाहिए होता है। जब बढ़े हुए वात, पित्त, कफ आकर पेट में जलन पैदा करते हैं तो न केवल ये दोष बल्कि इनसे उत्पन्न होने वाले रोग भी समाप्त हो जाते हैं। इनसे उत्पन्न ऊर्जा हमें उपवास के दौरान कमजोरी महसूस नहीं होने देती और हमारा शरीर अगले छह महीनों तक गर्मी या सर्दी झेलने में सक्षम होता है। नराता का आगमन शरीर के अगले 6 महीनों के स्वास्थ्य की तैयारी है। जैसे किसान रबर और केसर की फसल बोने से पहले खेत तैयार करता है ताकि उसकी फसल की पैदावार अच्छी और स्वास्थ्यवर्धक हो। इसीलिए हमारे ऋषि-मुनियों ने इन महीनों में शरीर को पूर्णतः स्वस्थ रखने के लिए विशेष रूप से नौ दिनों के उपवास का उल्लेख किया है। हमारे नवरात्रि अनुष्ठान वैज्ञानिक रूप से आधारित हैं और इसमें कोई संदेह नहीं है। नाराता की परंपरा को अगली पीढ़ी तक जारी रखा जाना चाहिए। सभी अनुष्ठान सही ढंग से और भक्तिपूर्वक किए जाने चाहिए।

आत्मज्ञान के लिए सरस्वती की आराधना करें

पहले तीन दिन आत्मज्ञान के लिए सरस्वती की पूजा करें, अगले तीन दिन धन के लिए लक्ष्मी की पूजा करें और अंतिम तीन दिन शक्ति के लिए दुर्गा की पूजा करें। ये नौ रातें, पांच महाभूत और चार भीतरी चार, जिनसे पूरी प्रकृति बनी है, साधकों की भाषा में दुर्गा के नौ रूप हैं। साल में कुल नौ दिन और दो बार यानी नौ चेत नराटे और नौ अस्सु नराटे, कुल मिलाकर 18 बार मंत्र देने की प्रथा हमारे शास्त्रों में है। •