देश के बंटवारे के बाद लोग उनकी यादों के सहारे जी रहे

भैया जी (दादाजी) और भापा जी हमें अक्सर निर्देश देते थे कि हमारे घर के एक बुजुर्ग नौकर को आमतौर पर निहाला कहा जाता है। ‘इन्हें भाई जी कहो’ जब भी हम अपने मुँह से निहाला कहते तो भाई जी, भापा जी, बेबे जी (दादी जी) या बीबी जी हमें झिड़क देतीं कि इन्हें भाई जी कहो। मुझे तो बचपन में भी समझ नहीं आया कि गुरु और फिक भी एक ही तरह के सेवक होते हैं, उनके बारे में कभी ऐसा नहीं कहा गया, भाई निहाल मसीह के बारे में ऐसा क्यों कहा जाता है। जब हमें होश आया

इसलिए हम अन्य लोगों को भाई निहाल मसीह के बलिदान के बारे में बताते थे, जिसका उदाहरण बहुत दुर्लभ है।

1947 के विभाजन के दौरान, हमारा पूरा परिवार आवश्यक सामान के साथ एक ट्रक में वाहगा सीमा पार कर गया, जबकि भापाजी अन्य आवश्यक सामान के साथ गाड़ी से बाकी काफिले के साथ आए। जब गाड़ी चलने लगी तो भाई निहाल मसीह, जो हमारे घर में हमारे बाबाजी (दादाजी के पिता) के समय से काम कर रहे थे, उन्होंने और उनके 12 साल के लड़के ने अपने कुछ कपड़े एक बड़े कपड़े के थैले में रख दिए गाड़ी के पास खड़ा हूं. इन दोनों को सिखों और हिंदुओं के गांव छोड़ने वाले लोगों के साथ खड़ा देख पूरा गांव हैरान रह गया.

बाकी ईसाई परिवार शांति से इन आने-जाने वालों को देख रहे थे और उनसे मिल रहे थे। जब भापा जी सभी से विदा लेकर भाई निहाल मसीह से मिले तो उनका उत्तर सुनकर आश्चर्यचकित रह गये। वह कह रहे थे कि वह भी उनके साथ चलेंगे लेकिन भापा जी ने उन्हें और वाडवे को बहुत समझाया कि निहाल मसीह स्थिति बहुत खतरनाक है, हमें भी कई खतरों का सामना करना पड़ेगा। हमें यह भी नहीं पता कि कहां जाना है और पहुंचना भी है या नहीं. हम आए दिन बहुत बुरी खबरें सुनते रहते हैं। आप अपनी जान जोखिम में क्यों डाल रहे हैं? तुम्हें एक हिंदू के रूप में मारा जा सकता है और एक मुसलमान के रूप में तुम्हें मारा जा सकता है….

भापा जी ने उन्हें अपने साथ न जाने का हर तर्क देकर वहीं रुकने की सलाह दी, लेकिन भापा जी ने गांव के लोगों से भी उन्हें अपने साथ न जाने की सलाह दी, लेकिन निहाल मसीह की आंखों में आंसू थे और उनके पास एक ही रास्ता था जवाब था, ‘यह कैसे हो सकता है, हम नंबर वाले को कोई उपहार नहीं दे सकते, हजारों बार उसने हमारी मदद की है, हजारों बार उसने हमें बचाया है, आज जब आप मुसीबत में हैं, तो मुझे आपको छोड़ देना चाहिए ऐसा जीवन यदि तुम्हारे साथ चलते-चलते हमारी मृत्यु भी हो जाय तो हम उसे लूट समझेंगे, तुम्हें अकेले न जाने दूँगा।’ वह जानवर लेकर गाड़ी के आगे बैठ गया और भापाजी और वाधवा गाड़ी के पीछे बैठ गये।

रास्ते में जब वे गाँव से 8-10 लोग आकर बाकी कारवां में शामिल हो गए तो भापा जी ने उन्हें अलग किया और वापस जाने के लिए मनाने की कोशिश की। वह उनसे बार-बार कहते थे कि इस हालत में तो रिश्तेदार भी अपने रिश्तेदारों को नहीं पहचानते, तुम अपने आप को परेशानी में क्यों डाल रहे हो, शांति से जाओ और अपने भाइयों के साथ रहो, लेकिन निहाल मसीह हमेशा मौजूद थे।

रास्ते में सिक्ख, हिन्दू वाकिफ़, मुसलमान एक दूसरे से गले मिलकर मिल रहे थे। किसी को माहौल समझ नहीं आ रहा था. उनकी आंखों में आंसू थे, लेकिन सभी को ऐसी उम्मीद थी कि जल्द ही सब कुछ ठीक हो जाएगा और वे वापस आ जाएंगे और जो लोग चले गए थे, वे अपने घरों में लौट आएंगे। कम से कम उनमें से प्रत्येक की यही आशा थी कि वे जाते-जाते एक-दूसरे से आसानी से मिल लेंगे, पीछे मुड़कर अपने घरों की छतों को देखेंगे और फिर आगे बढ़ जायेंगे। इसी उम्मीद में भाई जी यहां हमारे नये घर में तीन-चार महीने रहे और इस दौरान वे आसानी से वापस जा सकते थे, लेकिन फिर उन्होंने परमिट पर आना-जाना शुरू कर दिया. लेकिन यह भी मुश्किल नहीं था और फिर भाई जी ने भाई निहाल मसीह से कहना शुरू किया, “भाई जी वहां भी आपको अपने हाथों से काम करना होगा और यहां भी, अगर आपका दिल अनुमति देता है तो आप यहां रह सकते हैं… और भाई जी ने उन्हें बनाया उन्हें आवंटित मकानों में से एक कनाल ज़मीन, मलबा और पैसे देकर एक मकान बनाया और वे वहां स्थायी रूप से रहने लगे। वाधवे की शादी हो गई, भाई जी के पोते, पोतियां हो गईं, लेकिन फिर उन्हें अपने घर और भाइयों की याद आने लगी। वह पासपोर्ट बनवाने की कोशिश करता था, कभी जन्मतिथि गलत हो जाती थी, कभी गलती हो जाती थी और फिर वह रुक जाता था। उन दिनों पासपोर्ट भी दिल्ली से बनवाते थे, फिर भूल जाते थे, लेकिन चार महीने बाद फिर कोई कहता, मैंने अपने पिता को सपने में देखा था, वे कहते थे कि 96 की कब्रें तुम्हारा इंतजार कर रही हैं, क्यों नहीं अपने भाइयों के साथ?” जाओ, जाओ और अपने भाइयों के साथ कब्रों में आराम करो। फिर कुछ दिनों के बाद वह भूल जाएगा, फिर वह सब कुछ भूल जाएगा, थोड़ी देर के बाद फिर से मिलने की इच्छा पैदा होगी, वह पासपोर्ट बनाना शुरू कर देगा, लेकिन आधे-अधूरे मन से प्रयास करना छोड़ देगा, और अंततः वह चला जाएगा इस तरह उसने परिवार से मिलने की इच्छा छोड़ दी, हां अगर कोई थी तो सिर्फ उसके दिल तक, उसने ऐसी इच्छा के बारे में कभी किसी को नहीं बताया था और न ही किसी ने उससे इस बारे में पूछा था।

1971 के दिसंबर में भैया को ब्रेन हैमरेज हुआ, उनका बिस्तर बाहर आँगन में धूप में पड़ा रहा। उस दिन मैंने कोई दूसरा काम नहीं किया. डॉक्टर आए लेकिन जवाब देकर चले गए। भैया जी सबको घूरते रहते थे लेकिन बोल नहीं पाते थे. उन्होंने बोलने की कोशिश भी नहीं की. जब निहाल मसीह को पता चला तो वह सारा काम छोड़कर भैयाजी के पैरों में चिकोटी काटने लगा। भैया जी भी उसे घूर घूर कर देख रहे थे. मैंने भाईजी की आंखों में आंसू देखे. मैंने जीवन में पहली बार भैयाजी की आँखों में आँसू देखे। उन्होंने जीवन में कभी हार नहीं मानी, वे बड़ी-बड़ी समस्याओं से भी मुस्कुराते हुए बाहर निकले। 10 जमीन बनाने के लिए मुरबे, बरामदे में घर जिसके 100 मांजी बने थे, हवेलियां, घोड़े, नौकर-चाकर और उस समय जब ट्रैक्टर शुरू नहीं हुए थे, 11 हल, खेती। धन्य मसीह उनका गला घोंटा जा रहा था। रात को उन्होंने बिस्तर अंदर ले लिया। लगभग 10 बजे भाई निहाल मसीह फिर आये, उनके हाथ में बाइबिल थी, जो बहुत सुन्दर कपड़े में लिपटी हुई थी। वह बार-बार बाइबल को अपने सिर पर रखता था और मुँह में कुछ कहता था, शायद वह प्रार्थना कर रहा था। मैं जानता था कि भाई जी पढ़ नहीं सकते, लेकिन वे पैर नीचे करके बैठे थे और आँखें बंद करके कभी-कभी मुँह में कुछ कह देते थे। भापा जी ने उसे बिस्तर पर या कुर्सी पर बैठाने की बहुत कोशिश की लेकिन वह नहीं माना। रात को भैया का निधन हो गया. निहाल मसीह ने अपने अंतिम संस्कार के दूसरे दिन भी कुछ नहीं खाया

तब तक वह भाई के बिस्तर के पास ही बैठा था.

1995 तक जब निहाल मसीह की मृत्यु हुई तब वह लगभग 100 वर्ष के थे। उन्हें भैया जी हमेशा याद आते थे. अब उसने अपने भाई-भतीजों से मिलने की कोशिश करना छोड़ दिया था। कोई उनसे पूछता तो वे कहते कि पता नहीं उनमें से कोई होगा भी या नहीं, अब क्या मिलने वाले हैं, कई सालों से कोई चिट्ठी नहीं आई। अगर वो हैं तो खुश हो जाओ, अब तो मैं उन्हें पहचान भी नहीं पाता।

हाल ही में, जब मेरा पाकिस्तान जाने का कार्यक्रम था, तो मैं उचेचा भापाजी से मिलने उनके गाँव गया ताकि मैं अपने पिछले गाँव के लोगों के नाम और पते प्राप्त कर सकूँ और उनसे मिल सकूँ।

मैं विस्तार की अत्यधिक अनुशंसा करता हूँ। उसकी डायरी में उसके चाचाओं और उनके पुत्रों के नाम लिखें। वाधवे ने भी मुझसे आग्रह किया कि मैं उनके चाचाओं और उनके बेटों से मिलने जरूर आऊं और उनका हालचाल पूछूं.

मेरे पिछले गांव चक नंबर 96 में, जब मैंने गांव के चौराहे पर अन्य लोगों के नाम बताए और फिर निहाल मसीह के भाइयों और भतीजों के बारे में पूछा, तो मुझे पता चला कि निहाल मसीह के भाई अब इस दुनिया में नहीं हैं, लेकिन उनके भतीजे और एक हैं। वह आदमी उन्हें लेने गया। इनमें अजीज मसीह जिनकी उम्र करीब 70 साल थी, उन्होंने आते ही सबसे पहले अपने चाचा के बारे में और वाधवा मसीह के बारे में पूछा. लगातार कहा जा रहा था कि हम आपके और ताए के बारे में अपने पिता और चाचाओं से सुनते रहे हैं. अब्बा जी कहते थे, जिस परिवार के साथ वह गया है वह उसे फूलों की तरह रखेगा।

जब मैंने उन्हें उनके चाचा की मृत्यु के बारे में बताया तो उन्होंने स्वयं कहा कि जब वे यहां से गये थे तब उनकी उम्र 60 वर्ष से अधिक थी, लेकिन वे बहुत साहसी व्यक्ति थे। पूरे गांव में उनकी हिम्मत और साहस की चर्चा होती थी। इस हिम्मत और हिम्मत की बदौलत, अपना घर बार

वह छोड़कर यहां चला गया. पूरा गाँव ताए को याद करता था और चर्चा करता था कि वह वहाँ क्यों गया, वह जीवन भर अपने परिवार से नहीं मिला। यहां उनके परिवार के 70-80 लोग हैं

जीवित हैं यहां आने का निर्णय उनका अपना था और उन्होंने जीवन भर उस निर्णय की रक्षा की।

मैं अज़ीज़ के साथ उसके घर आया। उनके घर की औरतें और बच्चे मुझे देखकर हैरान रह गये. लेकिन जब अजीज ने उन्हें बताया कि वे ताई गांव से आए हैं, तो पूरा परिवार मेरे पास इकट्ठा हो गया। यह घर भी वधावे के घर की तरह एक साधारण मिट्टी-ईंट का घर था। वे मुझसे बहुत कुछ पूछना चाहते थे. सभी बहुत उत्सुकता से पहले भाई निहाल मसीह के बारे में और फिर वडवे के बारे में, उनके बच्चों के बारे में पूछ रहे थे, महिलाओं ने भी बहुत कुछ पूछा। जब मैंने बताया कि भले ही वह आपसे अलग हो गया है, लेकिन अब उसका परिवार 70-80 सदस्यों का हो गया है, यहां तक ​​कि उसके रिश्तेदारों की भी शादी हो चुकी है.

उनके पास कई सवाल थे और जवाब देने वाला मैं ही था, वे 60 साल पुरानी चीजों के बारे में पूछना चाहते थे। मुझे लगा कि उनमें से कुछ शिक्षित थे और अधिकांश शारीरिक श्रम पर निर्भर थे। तभी अज़ीज़ अंदर से दो प्लेटें और दो गिलास लेकर आया और उसने उन बर्तनों पर भाई निहाल मसीह का नाम उर्दू में लिखा दिखाया। मुझे आश्चर्य हुआ कि उन्होंने इन जहाजों को पिछले 60 वर्षों से रखा है। वे बता रहे थे कि ताया सब कुछ यहीं छोड़ गई है, घर, बिस्तर, पलंग, बर्तन सब कुछ, उसके भाई बहुत देर से ताया के आने का इंतज़ार कर रहे थे। रोज कहते थे, ताई का सपना आया है। वे ताए के बारे में बात करते थे। लेकिन ये कैसा बंटवारा था. जीवन में आना और जाना, फिर कभी न मिलना कितना कठिन है। मैंने अजीज से कहा कि मुझे ये बर्तन दे दो और मैं इन्हें वाडवे को दिखाऊंगा।

उसकी पत्नी अंदर से बहुत सुंदर फूलों से बनी एक टोकरी ले आई और उसने बर्तन उसमें रख दिए। अब अज़ीज़ चुप था, मैं अज़ीज़ से कुछ पूछता तो ऐसा लगता जैसे उसका ध्यान कहीं और हो। आस-पड़ोस के घर के लोग भी उनके आँगन में आ गये थे। कुछ लोग बेंचों पर बैठे थे। अज़ीज़ की पत्नी उन्हें बता रही थी, सरदारजी ताई के गाँव से आए हैं… और अंततः फ़ारूक ने मुझे चेतावनी दी कि मुल्तान के लिए बस एक बजे छूटनी है और उसके बाद मुल्तान जाना संभव नहीं होगा। उस दिन ही मुल्तान पहुँचना मेरी मजबूरी थी क्योंकि मुझे प्रतिनिधिमंडल के अन्य सदस्यों से मिलना था। मैं देख रहा था कि अज़ीज़ बिल्कुल चुप था।

आख़िरकार मैंने विदा ली और बैग हाथ में लेकर दरवाज़े की ओर चल दिया। अज़ीज़ ने मेरा हाथ पकड़ रखा था, मैं दरवाज़े के पास आई और उसे फिर से गले लगा लिया, लेकिन मैंने देखा कि वह अपनी आँखों से आँसू बहाने लगा और मेरा हाथ दबा दिया और मुझसे कहा, “सरदार जी, यह बर्तन मुझे दे दो, यह एक है।” ताए की निशानी, उन्हें देखकर हमें ताए की याद आती है.” और फिर वो कुछ नहीं कह सके और मैं भी कुछ नहीं बोला. •