एक तलाकशुदा मुस्लिम महिला अपने पति से गुजारा भत्ता पाने की हकदार है; सुप्रीम कोर्ट का आदेश

नई दिल्ली: सुप्रीम कोर्ट ने बुधवार को फैसला सुनाया कि एक तलाकशुदा मुस्लिम महिला आपराधिक प्रक्रिया संहिता की धारा 125 के तहत अपने पति से गुजारा भत्ता का दावा कर सकती है। 

न्यायमूर्ति बीवी नागरत्ना और न्यायमूर्ति ऑगस्टीन जॉर्ज मसीह की पीठ ने सीआरपीसी के तहत तलाकशुदा पत्नी को गुजारा भत्ता देने के निर्देश को चुनौती देने वाली एक मुस्लिम व्यक्ति द्वारा दायर याचिका को खारिज करने के बाद यह फैसला सुनाया।
न्यायमूर्ति नागरत्ना ने कहा, “हम आपराधिक अपील को खारिज करते हैं और मानते हैं कि धारा 125 सभी महिलाओं पर लागू होती है।” न्यायमूर्ति नागरत्ना और न्यायमूर्ति मसीह ने अलग-अलग, लेकिन सहमति वाले फैसले सुनाए।

पीठ ने स्पष्ट किया कि भरण-पोषण की मांग संबंधी कानून सभी विवाहित महिलाओं पर लागू होता है, चाहे वे किसी भी धर्म की हों।

कोर्ट ने कहा कि गुजारा भत्ता कोई दान नहीं, बल्कि विवाहित महिलाओं का अधिकार है। जस्टिस नागरत्ना ने कहा, ‘कुछ पति इस तथ्य से अवगत नहीं हैं कि एक पत्नी जो एक गृहिणी है वह भावनात्मक और अन्यथा निर्भर होती है। अब समय आ गया है कि भारतीय पुरुष गृहिणी की भूमिका को पहचाने।

तलाकशुदा पत्नी को केस 10,000. मोहम्मद अब्दुल समद ने मासिक भत्ता देने के फैमिली कोर्ट के आदेश पर सवाल उठाते हुए सुप्रीम कोर्ट का दरवाजा खटखटाया था. हालांकि कोर्ट ने यहां भी महिलाओं के अधिकारों को बरकरार रखा है. 

फैसले का महत्व
इस फैसले के महत्व को समझने के लिए 1985 के शाहबानो मामले पर वापस जाना जरूरी है. इस ऐतिहासिक फैसले में सुप्रीम कोर्ट ने फैसला सुनाया कि सीआरपीसी की धारा 125 सभी पर लागू होती है, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो। हालाँकि, इसे मुस्लिम महिला (तलाक पर अधिकारों का संरक्षण) अधिनियम, 1986 द्वारा कमजोर कर दिया गया था, जिसमें प्रावधान था कि एक मुस्लिम महिला तलाक के 90 दिन बाद केवल इद्दत के दौरान भरण-पोषण का दावा कर सकती है।

2001 में, सुप्रीम कोर्ट ने 1986 के अधिनियम की संवैधानिक वैधता को बरकरार रखा, लेकिन फैसला सुनाया कि तलाकशुदा पत्नी को भरण-पोषण प्रदान करने का एक पुरुष का दायित्व तब तक है जब तक वह पुनर्विवाह नहीं करती या अपना भरण-पोषण नहीं करती। आज का आदेश एक तलाकशुदा महिला द्वारा सीआरपीसी के तहत गुजारा भत्ता पाने के आदेश को और मजबूत करता है, भले ही वह किसी भी धर्म की हो।